三十根辐条汇集到一个车毂上有了车毂的中空才能具有车的作用把粘
三十根辐条汇集到一个车毂上,有了车毂的中空,才能具有车的作用。把粘土放进模具做成器皿,有了器皿的中空,才能具有器皿的作用。开凿门窗以为房舍,有了门窗的中空,才能具有房舍的作用。因此,有了器物可以带来便利,器物中空才能发挥作用。十二章(养生)本章论述了物欲横流的危害,重在养生。进入文明时代,随着生产力的发展,为社会提供了愈来愈多的生活资料,与此同时,声色犬马,金玉珠宝,也对人产生了极大的感官刺激和心
三十根辐条汇集到一个车毂上,有了车毂的中空,才能具有车的作用。
把粘土放进模具做成器皿,有了器皿的中空,才能具有器皿的作用。
开凿门窗以为房舍,有了门窗的中空,才能具有房舍的作用。
因此,有了器物可以带来便利,器物中空才能发挥作用。
十二章(养生)
本章论述了物欲横流的危害,重在养生。
进入文明时代,随着生产力的发展,为社会提供了愈来愈多的生活资料,与此同时,声色犬马,金玉珠宝,也对人产生了极大的感官刺激和心理诱惑。统治者横征暴敛,穷奢极欲,纵情声色,道德沦丧,给社会、人生带来极大的危害。因此,老子坚决反对物欲横流,提出“为腹不为目”的极端主张。庄子更认为:“擢乱六律,铄绝竽瑟,塞师旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣;毁绝钩绳,而弃规矩,工倕之指,而天下始人有其巧矣;削曾、史之行,钳杨、墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。”(《庄子·胠箧》)几乎到了毁弃一切文明成果的程度。今天看来,他们的主张固然有些偏激,但是,其合理的因素是不容忽视的,依然有着重要的现实意义。
五色令人目盲(1),五音令人耳聋(2),五味令人口爽(3),驰骋畋猎令人心发狂(4),难得之货令人行妨(5)。
是以圣人为腹不为目(6)。故去彼取此(7)。
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