利锋利也断斩断、切断也金金属制成之物 臭气味也如兰如同兰花之
利:锋利也。断:斩断、切断也。金:金属制成之物。 臭:气味也。如兰:如同兰花之馨香也。“初六籍用白茅,无咎。”子曰:“苟错诸地而可矣。籍之用茅,何咎之有?慎之至也。夫茅之为物薄,而用可重也。慎斯术也以往,其无所失也。” 此举大过初六爻辞,注详该卦。 苟:如果。错:借为措,置也。 薄:微薄之薄,非厚薄之薄。 斯术:指藉用白茅,即物薄用重的办法。“劳谦,君子有终,吉。”子曰:“劳而不伐,有功而不德,厚
利:锋利也。断:斩断、切断也。金:金属制成之物。
臭:气味也。如兰:如同兰花之馨香也。
“初六籍用白茅,无咎。”子曰:“苟错诸地而可矣。籍之用茅,何咎之有?慎之至也。夫茅之为物薄,而用可重也。慎斯术也以往,其无所失也。”
此举大过初六爻辞,注详该卦。
苟:如果。错:借为措,置也。
薄:微薄之薄,非厚薄之薄。
斯术:指藉用白茅,即物薄用重的办法。
“劳谦,君子有终,吉。”子曰:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也,语以其功下人者也。德言盛,礼言恭。谦也者,致恭以存其位者也。”
此举谦九三爻辞,注详该卦。
伐:自夸也,自称其能也。劳者功尚未成,不应自夸其能。
德:得也,此处指得意洋洋之态。功者劳之已著,不应以功自居。
厚之至:指上述“劳而不伐,有功而不德”,皆是极其敦厚的表现。
语:意谓也,犹云“上述三句话是要说明……”。以其功下人:指不以其功傲人,反而谦居人下。
孔疏:“德以盛为本,礼以恭为主。德贵盛新,礼尚恭敬。”
谦虚这种美德,使人恭谨待人,其地位不强为之保护亦可自存。此句呼应爻辞“君子有终,吉”。
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