……曰『狂狷为孔子所思然至乎传道不及琴张辈而传习曾子 岂
……曰:『狂狷为孔子所思,然至乎传道不及琴张辈而传习曾子 3 ,岂曾子乃狂狷乎?』曰:『不然。琴张辈狂者之禀也,虽有所得,终止于狂。曾子中行之禀也,故能悟入圣人之道。』 见第192条注4。 凤凰干千仞:凤凰喻君子,千仞喻崇高理想。 琴张:名牢,字子张,孔子弟子;“如琴张、曾皙、牧皮者,孔子之所谓狂矣。”(《孟子·尽心下》)薛尚谦、邹谦之、马子莘、王汝止陪坐在阳明身边。请教如何分辨乡愿与狂者。阳明说
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曰:『狂狷为孔子所思,然至乎传道不及琴张辈而传习曾子 3 ,岂曾子乃狂狷乎?』
曰:『不然。琴张辈狂者之禀也,虽有所得,终止于狂。曾子中行之禀也,故能悟入圣人之道。』
见第192条注4。
凤凰干千仞:凤凰喻君子,千仞喻崇高理想。
琴张:名牢,字子张,孔子弟子;“如琴张、曾皙、牧皮者,孔子之所谓狂矣。”(《孟子·尽心下》)薛尚谦、邹谦之、马子莘、王汝止陪坐在阳明身边。请教如何分辨乡愿与狂者。
阳明说:“乡愿是以忠信廉洁的品行为君子所喜好,以同流合污的举动与小人相一致,所以没有什么地方可被批评的,也没有什么地方可被讽刺的。然而深究他的内心,就可以知道他的忠信廉洁是用来谄媚君子的,同流合污是为了谄媚小人的。他的心已经坏透了,所以不可走上尧舜的道路。狂者是以古人为志向,一切的繁琐尘染,都不能牵绊他的心,真有凤凰止于千仞之高的山顶的意思。如果能够克念,就是圣人。只是因为不能克念,所以做事有疏忽,而且行事往往出错。正是因为他会做错事,所以他的心还未坏透,还能够裁断纠正。”
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